SUMAK KAWSAY Y LOS DERECHOS DE LA NATURALEZA EN LA CONSTITUCIÓN ECUATORIANA DE 2008
Palabras clave:
Biocentrismo, Jurisprudencia ambiental, Gobernanza sostenible, Cosmovisión indígena, Constitucionalismo ecológicoResumen
DOI: https://doi.org/10.46296/yc.v9i17.0683
Resumen
La investigación aborda el reconocimiento de los derechos de la naturaleza en Ecuador, integrados en la Constitución de 2008 bajo los principios del Sumak Kawsay o "Buen Vivir". Este modelo biocéntrico representa un cambio paradigmático en el derecho ambiental, aunque enfrenta desafíos como la resistencia económica y la falta de mecanismos claros. La problemática principal radica en cómo garantizar la implementación efectiva de estos derechos en un marco jurídico mayoritariamente antropocéntrico. El objetivo general fue analizar el Sumak Kawsay como fundamento de los derechos de la naturaleza en Ecuador. Se adoptó un enfoque cualitativo con un diseño de caso único, utilizando análisis documental. Los hallazgos preliminares buscan fortalecer estos derechos, integrando los principios del Sumak Kawsay para promover un desarrollo sostenible y respetuoso con el medio ambiente.
Palabras claves: Biocentrismo, Jurisprudencia ambiental, Gobernanza sostenible, Cosmovisión indígena, Constitucionalismo ecológico.
Abstract
The research addresses the recognition of the rights of nature in Ecuador, integrated into the 2008 Constitution under the principles of Sumak Kawsay or "Good Living." This biocentric model represents a paradigmatic shift in environmental law, although it faces challenges such as economic resistance and the lack of clear mechanisms. The main issue lies in how to ensure the effective implementation of these rights within an anthropocentric legal framework. The general objective was to analyze Sumak Kawsay as the foundation of the rights of nature in Ecuador. A qualitative approach was adopted with a particular case design, utilizing documentary analysis. The preliminary findings aim to strengthen these rights by integrating the principles of Sumak Kawsay to promote sustainable and environmentally respectful development.
Keywords: biocentrism, environmental jurisprudence, sustainable governance, indigenous worldview, ecological constitutionalism.
Información del manuscrito:
Fecha de recepción: 03 de abril de 2025.
Fecha de aceptación: 16 de junio de 2025.
Fecha de publicación: 10 de julio de 2025.
Descargas
Citas
Asamblea Nacional. (2008). Art 275 Constitución de la Republica del Ecuador. Registro Oficial. https://www.asambleanacional.gob.ec/sites/default/files/documents/old/constitucion_de_bolsillo.pdf
Atienza, M. (2021). La interpretación jurídica en contextos de diversidad cultural. Editorial Marcial Pons.
Barahona Néjer, A., & Añazco Aguilar, A. (2020). La naturaleza como sujeto de derechos y su interpretación constitucional: interculturalidad y cosmovisión de los pueblos originarios. Foro: Revista De Derecho, (34), 45–60. https://doi.org/10.3271926312484.2020.34.3
BBC. (16 de Marzo de 2017). BBC NEWS. El Whanganui ahora es una "persona jurídica", y como tal contará con derechos y obligaciones bajo un acuerdo pionero firmado por el parlamento de Nueva Zelanda. https://www.bbc.com/mundo/noticias-39291759#:~:text=El%20Whanganui%20ahora%20es%20una%20%22persona%20jur%C3%ADdica%22%2C,sus%20intereses%20ser%C3%A1n%20representados%20por%20dos%20personas.
Bedoya, J. (2020). El río Atrato como sujeto de derechos: un análisis del Caso Colombia. Revista de Estudios Sociales, (74), 116-129. https://doi.org/10.7440/res74.2020.09
Berlín, De Gruyter, Pacheco, R. (2020). Derechos de la naturaleza y la madre tierra en Bolivia: Una reflexión sobre los derechos de la madre naturaleza. Revista Debates Insubmisosm, 3(1), 85-107. https://revistas.usfx.bo/index.php/di
Carlos Larrea, Natalia Greene, Ana Lucía Bravo, Juan Manuel Crespo, Natalia Greene, José Gualinga, . . . Claudia Storini. (2017). Buen vivir como alternativa al desarrollo: una construcción interdisciplinaria y participativa. Universidad Andina Simón Bolívar Sede Ecuador. https://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/5964/1/Larrea,%20C.,%20Greene,%20N.-CON-029-Buen%20vivir.pdf
Caza, J. C. (2022). Sumak Kawsay entre el post-desarrollismo occidental y la Filosofía Andina. Anfora, 26(47), 109-140. https://doi.org/https://doi.org/10.30854/anf.v26.n47.2019.636
CELDF. (16 de Noviembre de 2010). Ordenanza de protección de la comunidad de Pittsburgh contra la extracción de gas natural. https://ecojurisprudence.org/es/iniciativas/ordenanza-de-proteccion-comunitaria-contra-la-extraccion-de-gas-natural-en-pittsburgh/
CEPAL. (20 de Octubre de 2019). Los pueblos indígenas en América Latina. Comisión Económica para América Latina y el Caribe. https://repositorio.cepal.org/bitstream/handle/11362/37050/4/S1420783_es.pdf
Cumbe, A. & Vargas, I. (2023). Los derechos de la naturaleza en Colombia, Ecuador y Bolivia: de la gramática constitucional y los procesos de reconocimiento, a una nueva interpretación. Revista catalana de dret ambiental vol. XIV núm. 1 (2023): 1 – 45
González, S. (2022). Sociología jurídica latinoamericana: perspectivas y debates actuales. Editorial Jurídica Continental.
Grijalva Jiménez, A. (Septiembre de 2011). Constitucionalismo en Ecuador. Corte Constitucional: http://bivicce.corteconstitucional.gob.ec/bases/biblo/texto/Constitucionalismo/Constitucionalismo_en_Ecuador.pdf
Gudynas, E. (2011). Buen vivir: Germinando alternativas al desarrollo. América Latina en Movimiento, 1(462), 1-20. https://www.flacsoandes.edu.ec/agora/buen-vivir-germinando-alternativas-al-desarrollo
Gudynas, E. (7 de Octubre de 2013). Nature Rights Watch. Los derechos de la Naturaleza en serio. Respuestas y aportes desde la ecología política. https://naturerightswatch.com/33-2/
Gutmann, A. (2024). Los derechos de la naturaleza. Sobre la idea ecológica de los derechos individuales. En O. Mitscherlich-Schönherr.
INEC. (2015). Buen Vivir En El Ecuador Del concepto a la medición. Instituto Nacional de Estadística y Censos. https://www.ecuadorencifras.gob.ec/documentos/web-inec/Sitios/LIBRO%20buen%20vivir/files/assets/basic-html/page4.html
Iturbe, M. (Junio de 2014). La Filosofía En La India. https://doi.org/https://dx.doi.org/10.17421/2035_8326_2014_MIT_1-1
Koenig, K. (22 de Abril de 2010). amazonwatch. Crónicas de Cochabamba: La Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra. https://amazonwatch.org/es/news/2010/0422-cochabamba-chronicles-the-world-peoples-conference-on-climate-change-and-the-rights-of-mother-earth
Kowii Maldonado, W. A. (Enero de 2011). El Sumak Kawsay. Universidad Andina Simón Bolívar: https://repositorio.uasb.edu.ec/handle/10644/2796
Lopez, J. V. (2024). Los derechos de la Naturaleza como una expresión de reconocimiento a las cosmovisiones indígenas: el caso de Ecuador y Bolivia. Revista Tlatelolco, 3(1), 84-99. https://doi.org/https://doi.org/10.22201/puedjs.29927099e.2024.3.1.5
MAAE. (12 de Junio de 2019). Ministerio del Ambiente, Agua y Transición Ecológica. Reglamento al Código Orgánico Ambiental. https://www.gob.ec/sites/default/files/regulations/2019-09/Documento_RCOA%20RO%20507.pdf
MAAE. (Abril de 2017). Ministerio del Ambiente, Agua y Transición Ecológica. Código Orgánico Ambiental. https://www.ambiente.gob.ec/wp-content/uploads/downloads/2018/01/CODIGO_ORGANICO_AMBIENTE.pdf
Martínez-Corona, J. I., Palacios-Almón, G. E., & Oliva-Garza, D. B. (2023). Guía para la revisión y el análisis documental: propuesta desde el enfoque investigativo. Ra Ximhai, 19(1), 67–83. https://doi.org/10.35197/rx.19.01.2023.03.jm
ONU. (3 de Mayo de 2019). Organización de las Naciones Unidas. Foro Permanente. https://docs.un.org/es/E/2019/43#:~:text=44.,y%20las%20organizaciones%20de%20apoyo.
Ramos, M. (09 de Agosto de 2021). El cauce indígena que impulsa el reconocimiento de los derechos de la naturaleza en Perú. https://thinklandscape.globallandscapesforum.org/es/54046/el-cauce-indigena-que-impulsa-el-reconocimiento-de-los-derechos-de-la-naturaleza-en-peru/
Reales Chacón, L, J., Robalino Morales, G, E., Peñafiel Luna, A, C., Cárdenas Medina, J, H., Cantuña-Vallejo, P, F., (2022). El Muestreo Intencional No Probabilístico como herramienta de la investigación científica en carreras de Ciencias de la Salud. Revista Universidad y Sociedad, 14(S5), 681-691.
Richter, K. (2025). Cosmological limits to growth, affective abundance, and Rights of Nature: Insights from Buen Vivir/sumak kawsay for the cultural politics of degrowth. Ecological Economics, 218, 108339. https://doi.org/10.1016/j.ecolecon.2024.108442
Rodríguez, Á. S. (2018). LOS Derechos De La Naturaleza, Una Visión Jurídica De Un Problema Paradigmático. Revista Judicial, Poder Judicial de Costa Rica, 1(125), 63-102. https://doi.org/ISSN 2215-2385
Rojas, N. S., Cea, S. R., y Pascual, S. (15 de Diciembre de 2023). CELAG DATA. Chile: nueva propuesta constitucional a plebiscito. https://www.celag.org/chile-nueva-propuesta-constitucional-a-plebiscito/
Santos, B. d., Meneses, M. P., Rufer, M., Antonacci, M. A., Faria, I. F., Bidaseca, K., . . . Fernandes, J. K. (12 de Noviembre de 2018). Epistemologías Del Sur. https://doi.org/ISBN 978-987-722-394-1
Soto, D. P. (25 de Enero de 2020). La crítica del eurocentrismo y el pensamiento emergente en América Latina. https://doi.org/10.15332/dt.inv.2020.00770
Vallejo, S. (2019). La considerabilidad moral: fundamento ético del reconocimiento de la naturaleza como sujeto de derecho. Letras Verdes. Revista Latinoamericana de Estudios Socioambientales(26), 11-34. https://revistas.flacsoandes.edu.ec/letrasverdes/article/download/3913/2901#:~:text=En%20efecto%2C%20Aldo%20Leopold%20(1970%2C%20239)%2C%20probablemente,plantas%20y%20animales%2C%20o%20colectivamente:%20la%20tierra%E2%80%9D.&text=Por%20ejemplo%2C%20ambas%
Yin, R. K. (2023). Case study research and applications: Design and methods (7.ª ed.). SAGE Publications.
Zumbado, J. (2022). Los derechos de la naturaleza y su aplicación jurisprudencial en América Latina. Editorial Jurídica Continental.
Publicado
Cómo citar
Licencia
Derechos de autor 2025 REVISTA CIENTÍFICA MULTIDISCIPLINARIA ARBITRADA YACHASUN - ISSN: 2697-3456
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
